כו חשון – בדיחותא דקדושה ברבא ורב יהודה

ראינו שעיקר המדבר דברי בדיחותא דקדושה בש"ס (ג"פ בשני הקשרים) הוא רבא. אך מי שבדיחא דעתיה בקדושה בש"ס הוא רב יהודה (פעמיים, בשני הקשרים).

והיינו מצד רוב חריפותם - קודם בדור השני לאמוראי בבל רב יהודה, שיננא (בר הפלוגתא דרב הונא) ואח"כ בדור הרביעי רבא (בר הפלוגתא דאביי), דווקא שני ה'ריאליים', כמבואר במ"א.

קודם בדעת (רב יהודה, אור המאיר לעצמו. יהי אור = רב יהודה!) ואח"כ בדבור (רבא, אור המאיר לזולתו), וד"ל.