כ תשרי – סוד הברכה של אברהם אבינו

יש כד "ברכה" בתנ"ך כנגד כד צרופי ברכה, ברכה לכל שעה ביום, וכנגד כד קישוטי כלה וכנגד כד צרופי שם אדנ-י שבמלכות - איהו ברוך איהי ברכה.

5 בתורה, 14 בנביאים, 5 בכתובים -חן. במשולש: 15 105 15 = 135 = מה מה מה (= עב סג). במ"ק = 5 5 5, ההה, השם המ"א (יה הוי') של עב שמותיו יתברך.

בספר תהלים יש ברכה אחת, בפרק כד(!), הפרק שהיו אומרים בבית המקדש ביום ראשון, היום של אברהם אבינו, שבו נאמר והיה ברכה - ה"ברכה" הראשונה בתורה. והוא סוד ה-ב רבתי של בראשית, האות הראשונה של התורה ביום אחד היה אברהם למעשה בראשית):

ישא ברכה מאת הוי' וצדקה מאלהי ישעו = 1682, הרבוע הכפול של 29, 29 פעמים 58, חן.

ברכה וצדקה הן שתי מדותיו של אברהם אבינו - והיה ברכה, והאמן בהוי' ויחשבה לו צדקה. ברכה וצדקה = 432 = ו צרופי חסד לאברהם.

ס"ת הפסוק: א ה ת (אתה כהן לעולם הנאמר באברהם אבינו) ה ה י ו (אותיות הוי') - (ברוך) אתה הוי' = 432!

שאר אותיות הפסוק (רוא"ת) = 1250, הרבוע הכפול של 25, יהי אור - אברהם התחיל להאיר.

ה"ברכה" הראשונה בתנ"ך - הכל הולך אחר הפתיחה (פתח האהל של אברהם. פתח האהל = 529, 23, חיה, ברבוע, תענוג כאשר רוס"ת פתח האהל = ענג. ובצירוף אברהם = 777, אהיה פעמים 37, הבל-יחידה) - היא והיה ברכה דאברהם אבינו כנ"ל.

תבת והיה הוא הצרוף השביעי, החביב, של שם הוי' ב"ה. והוא (גם בניקוד והיה ברכה, ודוק) לשון שמחה ולשון מיד - עד מהרה ירוץ דברו של ברכת כהנים (סוד ואל הבקר, אור הבקר, וישכם אברהם בבקר, רץ אברהם).

והיה ברכה = 253 (אברי הנוק' לדעת רבי עקיבא, המזדווגת עם 248, אברהם, אברי הדכורא, שיחד הם ראש דברך אמת), המשולש של כב, אתוון דאורייתא, סוד בך יברך ישראל, כאשר ה'שער' של שרש ברך הוא בך כנודע.

ה"ברכה" האחרונה בתנ"ך - נעוץ סופן בתחלתן - הוא "עמק ברכה" הנאמר בנצחון מלחמת המלך יהושפט, עליו נאמר ויגבה לבו בדרכי הוי'.

והוא מזכיר את עמק המלך הנאמר באברהם אבינו.

והיה ברכה עמק ברכה = משה משה, לא פסיק טעמא בגווייהו. שכרך הרבה מאד של אברהם (בנצחון המלכים), וד"ל. יה אותיות, ממוצע כל אות - לוי.