טז תשרי – זריזין מקדימין למצות סגולה לביאת משיח

המשך: לעולם יקדים אדם לדבר מצוה, כלל גדול הנלמד ממעשה דבנות לוט ובהקשר למלכות בית דוד (קדימה בארבעה דורות של צדיקים - עובד ישי דוד שלמה).

מכאן נלמד שזריזין מקדימין למצות הוא סגולה לזירוז ביאת משיח בן דוד. היינו סוד זכו אחישנה. הזכות היא ה"אחישנה" שלנו, הזריזות שלנו, בעבודת השי"ת, זריזותיה דאברהם.

והיות שזה נלמד ממעשה בנות לוט, הגם שפעלו מתוך חשש שאם לא עכשו אימתי, שמא נחרב העולם כו' וכנ"ל, בכל זאת היה המעשה מכח היצר הרע, גם שלהן וגם של אביהן, שכל מי שלהוט אחר עריות מאכילין אותו מבשרו, כמבואר בחז"ל.

ומכאן נלמד שהזריזות (הקשור בעצם לסוד הזיווג, כנ"ל), גם דקדושה, זקוקה לסיוע היצר הרע, ולשם כך נברא היצר הרע, לשם קיום מצות ה' בחיות יתרה, בבחינת אבר חי ובבחינת הרע כסא לטוב, כתורת הבעל שם טוב.

והוא סוד טוב - זה יצר טוב - מאד - זה יצר הרע. מאד היינו העבודה של ובכל מאדך, גילוי כחות מאדיים (כמו בגמר ביאה, כנודע מר' אייזיק מהומיל, גמר ביאת משיח בפועל ממש, בבחינת היום ממש, וד"ל), מאורות דתהו (סוד שם ס"ג כמבואר בתניא) מקור היצר הרע, וד"ל.