יא תשרי – המשך לביאור תפלת אבינו מלכנו: יש מ"ד אבינו מלכנו

המשך לביאור תפלת אבינו מלכנו:

יש מ"ד אבינו מלכנו, וכנגדם יש מ"ד על חטא.

משמעות מ"ד על חטא היינו שכל אות מכ"ב אותיות התורה כפולה - על חטא... ועל חטא...

את הוידוי הקצר, אשמנו בגדנו כו', אומרים לפי סדר הא-ב כדי לכפר על כל מה שפגמנו בכ"ב אותיות התורה, ובעל חטא כופלים את חבל ההקשרות לה', במקום שניתק, בכפל כפול ומכופל, כמבואר בתניא באגה"ת.

אבינו מלכנו מתחיל מא"ב של אבינו (ה'שער' הראשון של רל"א שערים בהם ברא ה' את העולם בכ"ב אתוון דאורייתא, דאסתכל באורייתא וברא עלמא. וידוע שרל"א שערים הוא סוד עולם המלבוש - מקום הכרת-רושם החטא והפגם, וד"ל.

אבינו [מלכנו] על [חטא] משלימים ל169, 13 ברבוע, רמז לי"ג מדות הרחמים המתעוררות על ידי אמירת אבינו מלכנו והוידוי של על חטא.

במספר קדמי, אבינו מלכנו = 816 = שפלות = עת רצון (אבינו מלכנו תהא שעה הזאת שעת רחמים ועת רצון מלפניך) = ח"פ אמונה וכו'. על חטא = 512 (215 בהיפוך ספרות = אבינו מלכנו!), הרבוע הכפול של 16 = נושא הפכים = אתכפיא כו'.