ט תשרי – אבינו מלכנו

ביאור תפלה:

אבינו מלכנו - ידוע שבנוסח המלא של א"מ יש מ"ד א"מ = אב-אם (= ילד), כמבואר במ"א.

שלש הא"מ הראשונים (הא"ב של אבינו מלכנו) הם שלשה כללים ביחס לבאים אחריהם: א"מ חטאנו לפניך, א"מ אין לנו מלך אלא אתה, א"מ עשה עמנו למען שמך. והם בסוד הכנעה-הבדלה-המתקה, ודוק.

והנה, חוץ מא"מ עשה עמנו למען שמך (סיום הכללים, המתקה) יש עוד שמונה פעמים א"מ עשה בסוף המ"ד א"מ (פירוט א"מ עשה עמנו למען שמך, סיום הכללים):

א"מ עשה למען הרוגים על שם קדשך.

א"מ עשה למען טבוחים על יחודך.

א"מ עשה למען באי באש ובמים על קדוש שמך.

ואז יש סיכום של שלשת א"מ אלה: א"מ נקום נקמת דם עבדיך השפוך.

ומסיימים עם עוד חמשה א"מ עשה (חלוקת ח ל-ג ו-ה, חתך זהב כנודע):

א"מ עשה למענך אם לא למעננו.

א"מ עשה למענך והושיענו.

א"מ עשה למען רחמיך הרבים.

א"מ עשה למען שמך הגדול הגבור והנורא שקרא עלינו.

א"מ חננו ועננו כי אין בנו מעשים עשה עמנו צדקה וחסד והושיענו.

שני הא"מ האחרונים הם פירוט מפורש של א"מ עשה עמנו למען שמך - א"מ... עשה עמנו כו' א"מ עשה למען שמך הגדול כו', ודוק.

נמצא שבכל תפלת א"מ יש תשע פעמים עשה, בחלוקה של א (כלל) ח (פרט), כאשר ה-ח גופא מתחלק ל-ג ו-ה - חלוקה של א-ג-ה, תחלת סדרת המספרים האי-זוגיים (המספרים ה'זכרים').

והנה, עשה הוא לשון תיקון כנודע בסוד אשר ברא אלהים לעשות-לתקן, חותם מעשה בראשית. ובפרט הוא תיקון עולם העשיה, העולם התחתון, שרובו רע ומיעוטו טוב, כאשר תיקונו הוא סוד מועט מחזיק את המרובה, שיהיה הרע כסא לטוב (מיסודות תורת הבעל שם טוב), ועוד יותר שמכח המעט טוב - העוד מעט ואין רשע - שיתהפך הכל לטוב מאד (וכמבואר בחז"ל שמאד בא לרבות היצר הרע ומלאך המות), וד"ל.

ט"פ עשה = 3375 = 15 (יה, הוד) בחזקת 3, יה-יה-יה (מה) של והיה הוי' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה יה-וה אחד ושמו אחד כנודע.

והנה, עשה במילוי: עין שין הא = 496 (משולש אל) = מלכות (אברהם אברהם). היינו עשיה לתתא. ועם השרש, 375 = 871 = 13 (בינה במ"ק) פעמים בינה (67), דהיינו עשיה לעילא, כמבואר בזהר וכתבי האר"י - הא בהא תליא (אמא תתאה באמא עילאה), כאמה בתה.

בהיות עשה לשון תיקון, ותיקון לשון לבוש (ולא ילבש גבר שמלת אשה ת"א ולא יתקן גבר בתקוני אתתא), נתבונן ב'מלבוש' של תבת עשה:

עשה באלב"ם (חכמה): היע = 85. עשה באתב"ש (בינה): זבצ = 99. עשה באכב"י (דעת): צמז = 137 (סוד מעשה בראשית ומעשה מרכבה כנודע).

עשה היינו מלכות דאצילות המתלבשת בחב"ד דבריאה, וד"ל.

מכך מתבקש לבנות סדרה בחזקת ג עד שבעה מקומות (כל השביעין חביבין) מארבעת המספרים - 85 99 137 375 (שלשת מרכיבי המלבוש של עשה): 85 99 137 375 989 2155 4049 = 7889 = 7 פעמים 7 פעמים 7 פעמים 23. ממוצע שבעת המספרים = 1127 (7 ברבוע פעמים 23) = והיה הוי' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה הוי' אחד ושמו אחד!