כד אלול – אור העליונות

אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר. אור תבה א', לאור תבה ז'.

תבה א' מסוף המשנה - העליונות; תבה ז' מהסוף הלל, לשון אור (הנר), בהלו נרו עלי ראשי (הילל, בן שחר, היינו אור לילה, אור לארבעה עשר).

נמצא רמוז שהאור הראשון, אור לארבעה עשר, הוא אור העליונות, דהיינו אור כח"ב, ג' ראשונות-עליונות.

אור העליונות, נעוץ תחלתן בסופן = 784 = כח (יחי) ברבוע = "פעלת צדיק [לחיים, 98, שמינית 784, ממוצע 8 אותיות פעלת צדיק]".

אור-העליונות לאור-הלל = 1086 = ב"פ אהיה אשר אהיה (עצם שעתיד להאיר) = שרה רבקה רחל לאה, ארבע אמהות, הכלולות בשרה שהיא אור לארבעה עשר, אברהם במ"ק = 14 = דוד, סוד חסדי דוד הנאמנים.

בכ"ח עתים דקהלת, יש יד לטובה, יד ימין (שבה י"ד פרקין כנודע), ויד למיטב, יד שמאל, בסוד "ב-ידך עתתי" כנודע. והיינו מה שחיים במ"ק = יד, וכן מות במ"ק = יד (וכן רמ"ח במ"ק = יד, וכן שס"ה במ"ק = יד, שהם יד ימין מקרבת ויד שמאל דוחה).

לפי זה, אור לארבעה עשר היינו סוד אברהם (יד) התחיל להאיר את חשכת לילה בחסד אל כל היום לרבות את הלילות, וכמאמר חז"ל שעד אברהם היה העולם ממשש באפלה, ברישא חשוכא (והארץ היתה תהו ובהו וחשך) והדר נהורא (ויאמר אלהים יהי אור).

אברהם פסחים בה"פ = 3450, י"פ משה (ממוצע כל אות). משה (יה פעמים חיה) = אור (ט פעמים חיה) חמץ (ו פעמים חיה) - אור לארבעה עשר בודקין את החמץ לאור הנר. חמץ אותיות צמח (ומצח), צמח שמו, מלך המשיח, הוא גואל אחרון, מנחם שמו (אור מנחם = משה), ודוק.

(וכן שמות שלשת האבות במק"א = 8 וארבע האמהות = 6, יחד 14).