כז אב – מדת חסידות לפנים משורת הדין

"אשר יחסר לו" - "ואי אתה מצווה להעשירו" (רש"י). סימן שיש הו"א שאתה כן מצווה להעשירו" אלא שבאה התורה ואומרת שאין זו מצוה אלא רשות שגדולה ממצוה, בחינת "אינו מצווה ועושה" שגדולה ממצווה ועושה לע"ל, בימות המשיח. וכן בזמן הזה, להעשירו זו מדת חסידות לפנים משורת הדין (בחינת "בכל מאדך" - "בכל ממונך") שגדולה ממדת הדין.