כב סיון – מה אנו מה חיינו
ביאור תפלה:
מה אנו, מה חיינו, מה חסדנו, מה צדקנו, מה כחנו מה גבורתנו. מה נאמר לפניך... הכל הבל. לבד הנשמה הטהורה...
יש כאן שבע פעמים מה ברצף, ויש לכוונן כנגד ז"ת (כנגד זו"נ, שם מה דז"א וכן דמלכות בסוד מה ידעת מה פשפשת כנודע):
בסוד פרצוף עשרה (שתים עשרה) כינויי הגוף, אנו בתפארת (גופא, עיקר סוד הגוף) - ה"ת, לשון רבים, מלבישות ה"ר, לשון יחיד כנודע:
אני-אנכי בכתר, הוא-היא בחו"ב, אתה-את בחו"ג.
אנו-אנחנו בתפארת, הם-הן בנו"ה, אתם (אותיות אמת) ביסוד ואתן במלכות, כמבואר באריכות במ"א.
ולעניננו יוצא שמה אנו היינו עיקר סוד המה בתפארת (שם מה דז"א).
מה אנו אותיות אמונה, שבשלש מדות הצדיק (אהבה, יראה, אמונה) המבוארות באגה"ק זך, מכוונת כנגד ספירת התפארת (כמבואר בלקלו"י שם).
מה חיינו בנצח, ששם תמורת חיים מות. בסדר של איהו בנצח - תפארת בנצח - מה אנו מה חיינו.
מה חסדנו בחסד כפשוט, עליה מנצח-בטחון, לחסד-אהבה (מקור כח הבטחון) בקו ימין של הספירות העליונות וכחות נפש האדם.
מה צדקנו במלכות, כמאמר פתח אליהו צדק מלכותא קדישא (עליו נאמר צדק צדק תרדף).
מה כחנו ביסוד, כח גברא (מה כחנו מה גבורתנו), סוד והוא כחתן יצא מחפתו גו' - כחתן - כח תן, וד"ל. וכן ידוע שיסוד אבא (ברק המבריק על השכל) ארוך ומסתיים-מתלבש ביסוד ז"א - יסוד אבא היינו כח-מה (חכמה).
מה גבורתנו בגבורה כפשוט.
עד כאן סדר הספירות: תפארת-נצח-חסד-מלכות-יסוד-גבורה - קודם תפארת-נצח-חסד, שלש הספירות הנוטות לימין, ואח"כ מלכות-יסוד-גבורה, שלש הספירות הנוטות לשמאל.
ובסוף - מה נאמר לפניך, לשון וידוי והכנעה עצומה בהוד (ענף הגבורה - מה גבורתנו - תכלית הנטיה לשמאל, הנכלל בימין, חסד ה', וד"ל).
והנה, מה לשון בטול, כמו ונחנו (בחינת אנו, תפארת דז"א) מה, ואהרן מה הוא.
כתיב מה שמו, בחכמה, ומה שם בנו, בתפארת - בטול במציאות (שאין מציאות של יש כלל) בחכמה ובטול היש לאין, גילוי האין האלקי המהווה את היש בכל רגע תמיד (סוד אצילות ממש איז אויך דא, כאשר ההרגשה-חויה של היש הוא כולו אין, כולו אצילות, וד"ל).
שבע הלשונות: מה אנו מה חיינו מה חסדנו מה צדקנו מה כחנו מה גבורתנו (עד כאן 1540, משולש הכל וכו', ב"פ 770, פעמים טהור כו') מה נאמר (336, 7 פעמים 48, דוד פעמים דויד וד"ל) = 1876 = 14 פעמים 134 (מספר שמות אדני קדש בתנ"ך), ממוצע כל תבה = כח (חיי) פעמים בינה, שרש הז"ת באמא (סוד פרצוף לאה המולידה ו בנים ובת אחת).
© כל הזכויות שמורות למכון גל עיני. הטקסט מיועד ללימוד ולשימוש אישי בלבד.