גרויס רחמנות אויף גאָט

הקלטת סרטון לי"ט כסלו

כ"א מרחשון ע"ז – כפ"ח

סיכום שיעורי הרב יצחק גינזבורג שליט"א[א]

נשיא הדור – לב ישראל חי

בכל דור ודור יש את הרבי שבדור, שהוא הנשיא שבדור, ו"הנשיא הוא הכל", ככה רש"י כותב בפירוש שלו על התורה, שהנשיא הוא נשמה כללית שכוללת את כל הנשמות של אותו דור. אם הדור זוכה אותו אחד הופך להיות המשיח, הוא המשיח שבדור. בדור של אדמו"ר הזקן היה מקובל בין חסידים שהוא המשיח שבדור, נשיא הדור.

מה ההבדל בין רבי בזמן הגלות למלך ישראל בארץ ישראל? בזמן שעם ישראל יושב בארצו, בארצנו הקדושה, המלך מנהיג את העם גם בגשמיות וגם ברוחניות. בחוץ לארץ הגשמיות נלקחה מאתנו לעת עתה. המנהיג הוא בעיקר רוחני. לא שלא דואג לגשמיות, מתפלל על זה, אבל ההנהגה שלו היא ללמד אותנו את דרכי ה'. לכן מצפים שאותו נשיא שדואג לנו ברוחניות, לטובת כולנו, יהפוך למנהיג גם בגשמיות, ימשיך שפע, ובסופו של דבר יביא את האור של ה', לשמו ה' ברא את העולם, לכל העולם כולו.

בכל אופן, בדורו של אדמו"ר הזקן הוא היה הרבי, המלך, של הדור. הרמב"ם כותב שהמלך הוא "לב כל ישראל". כמו שאדמו"ר הזקן כותב שהרבי הוא הנשמה הכללית של הדור, ככה הרמב"ם מתבטא שהוא הלב של עם ישראל, מרגיש כל צער הכי קטן בגוף, דואג ומנסה להמשיך רפואה, בלשון הזהר הוא "פליג לכל שייפין", מחלק שפע לכל הנתינים שלו, לכל התאים שבגוף, לכל עם ישראל.

כשהלא-טוב בעולם, שנקרא הסטרא אחרא, מתקנא, וגם מפחד שיש כאן צדיק שאולי יהפוך למשיח ואז יכלו כל הקליפות, הוא עושה מאמצי-על לעצור את השפע של אותו צדיק. זה מה שהיה בדור של אדמו"ר הזקן שהדברים התגלגלו, הכל בהשגחה פרטית, שאחרי שיש סכר שעוצר את המים והוא נשבר המים זורמים ביתר שאת, מגיעים לכל מקום. כך הקליפה בזמן אדמו"ר הזקן עצרה את הלב שלא ימשיך לחלק את החיות לכל האברים. רק שה' עזר, ש"עת צרה היא ליעקב וממנה יושע", והלב חי וקים. מורנו הבעל שם טוב כבר אמר ש"לב ישראל חי", ולב ישראל מתחיל מהצדיק-הנשיא של הדור, והשחרור של אדמו"ר הזקן הוא בעצם שחרור הלב של כל עם ישראל, שבזה תלויה החיות של כולנו. אם לב ישראל חי אז עם ישראל חי.

שם הרחמים

איזה יום בשנה הוא י"ט כסלו? בשנה רגילה, שתשרי מלא וחשון חסר, היום הזה יוצא היום ה-78 מראש השנה. מה סוד המספר הזה בקבלה? עכשיו נאמר כמה דברי קבלה. 78 הוא 3 פעמים שם הוי' ב"ה, שכותבים י-ה-ו-ה, שם המיוחד, שם העצם, שם המפורש. הוא גם נקרא שם הרחמים, כי המדה שלו היא מדת הרחמים, שמכל המדות של ה' היא העיקר. לכן יג המדות של ה' נקראות כולן יג מדות הרחמים, והשם שמבטא וממשיך את הרחמים בעולם הוא השם הזה. אז יש מהו ביום המיוחד הזה, שהלב של כולנו משתחרר ביתר שאת, היום המיוחד הזה, י"ט כסלו, שכולל ומגלה שלש פעמים הוי' ב"ה, שלש מדרגות של רחמים.

נאמר עכשיו מלה של בעל הגאולה של י"ט כסלו, אדמו"ר הזקן, ממנה נבין מהם שלש פעמים הוי', שלש פעמים רחמים, של י"ט כסלו. כתוב בתהלים "רחמיך רבים הוי'" ואדמו"ר הזקן פירש[ב] באופן מיוחד, נאמר באידיש: "עס איז אויף דיר ג-ט א גרויס רחמנות", ה' (גאט), עליך בעצמך הרחמים הכי גדולים. כאילו – רחמנות עליך.

למה מרחמים על הקב"ה? ה' ברא את העולם כדי שתהיה לו דירה בתחתונים, בינתים זה לא קורה, ומחכים למלך המשיח שיתגלה במהרה בימינו. שוב, מלך המשיח הוא הלב החי והקים שנמצא בכל דור, כמו שכתוב "דוד מלך ישראל חי וקים". אבל כל זמן שהדבר הזה לא בא לידי הגשמה, התאוה של הקב"ה בבריאת העולם, ה' כביכול מסכן. הביטוי הוא ששכינתא דגלותא. לכן יהודי צריך להרגיש בלב שלו, ניצוץ משיח שבו, שהרחמנות הכי גדולה היא על ה' עצמו, השכינה בעצמה, ואם נרחם באמת זה יעזור גם לפדות את ה' עצמו, את השכינה מהגלות שלה. זה שם הוי' הכי עצמי, הכי גבוה, הרחמים הכי גדולים.

על מה יש עוד רחמים? צריך לרחם על היהודים, שעם ישראל בגלות כפשוטו בגשמיות, יש כל מיני צרות לעם ישראל ר"ל. רחמים של קדושה הם רחמים פעילים, הרחמים פועלים את הגאולה, אז צריך לרחם על כל יהודי באשר הוא שם. על מה עוד צריך לרחם? כתוב שצריך לרחם על הארץ, הממד של הגשמיות. "אתה תקום תרחם ציון כי עת לחננה כי בא מועד". הקב"ה מרחם על ציון, ציון בפסוק היא ארץ ישראל. המשך הפסוק הוא "כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחוננו", לרחם על הארץ שהיא גלמודה, כמו אשה שבעלה עזב אותה, כמו שרחל בוכה שיעקב אינו איתה (כך כתוב בזהר). צריך לרחם על ארץ ישראל, זה הדבר שהכי נגע ללבו של הרבי שלנו, הדור השביעי לבעל הגאולה, הרחמנות שהיא גם געגועים והתמסרות, שאדם מוסר את כל נפשו ומאודו-ממונו, בשביל בנין הארץ וישוב ארץ ישראל.

סיכום – שלש בחינות של רחמים

אם כן, הסברנו עכשיו שיש שלש בחינות של רחמים, מלמטה למעלה: רחמים על הארץ, רחמים על העם, רחמים על ה' עצמו. אלה שלשה שמות הוי'. זה רמוז, כנראה מתחבר ומתאחד, ביום המיוחד הזה, י"ט כסלו, יום ההוי'-הוי'-הי' של השנה. שנזכה עם כל מדרגות הרחמים, כתוב בחסידות שיש כמה דרגות רחמים, רחמים סתם, רחמים גדולים, רחמים רבים ורחמים עצומים, שכל הרחמים יפעלו את הפעולה לגאול את הארץ, לגאול את העם ולגאול את הקב"ה עצמו, שזו גאולת כל העולם וכל העולמות, כל מה שיש, מבריאת העולם ולפני בריאת העולם. שהכל יגאל, שהלב ישתחרר, ונזכה לביאת משיח צדקנו תיכף ומיד ממש.