יא אייר – הוי' תמיד

היום ששה ועשרים יום לעומר, כמנין שם הוי' ב"ה.

הכוונה ב"אנא בכח" הוא "תמיד" - "שויתי הוי' לנגדי תמיד".

שם הוי' ב"ה הוא תמיד, כמ"ש "אני הוי' לא שניתי".

ידוע הרמז ש: עשרים וששה = כתר (עשרים) תורה (וששה), שעולה עשרת הדברים (שבהם כתר אותיות - כתר תורה של זמן מתן תורתנו בחג השבועות - "תספרו חמשים יום").

הוי' תמיד = 480 = 8 פעמים 60, ס, ממוצע כל אות.

בהכאה פרטית, הוי' תמיד = 4280 = 40 (ימים של מ"ת) פעמים 107 = "אנכי הוי'", פתיחת עשרת הדברים.

והוא עולה י"פ השם הקדוש חתך, ס"ת "פותח אל ידך" וכו' כנודע. חתך (428) היינו ההפרש בין הוי' (26) לתמיד (454)! חתך הוא רוח-רוח ("פי שנים ברוחך אלי" - רוח היינו ה'כנף' (רוח לשון רווח) בין הוי' לתמיד (רוח מכאן ורוח מכאן) שהרי ממוצע הוי'-תמיד הוא "רוח הוי'", ודוק.

והוא סוד "כנפי רוח", ביטוי המופיע שלש פעמים בתנ"ך (תמיד בלשון "על כנפי רוח" = דעת): "וירכב על כרוב ויעף וירא על כנפי רוח", "וירכב על כרוב ויעף וידא על כנפי רוח", "המקרה במים עליותיו השם עבים רכובו המהלך על כנפי רוח" = 4899 וע"ה = 4900, 70 ברבוע, שהוא פירמידה 24 כנודע.

יום ההוי' של ספירת העמר הוא הוד שבנצח (התכללות הבטחון הסביל, הנקבי, בבטחון הפעיל, הזכרי, וכנודע שנצח והוד, "תרין פלגי גופא", הם בסוד "בטחות חכמה", כליות יועצות לבטוח בה').

היום המקביל בספירה, נצח שבהוד הוא יום ה-לב-כבוד לעמר.

והם משלימים ל"כבוד הוי'" = חן (כבוד פעמים הוי' = ארץ ישראל כו', כנודע - "וימלא כבוד הוי' את כל הארץ").

יש בתנ"ך 28 (משולש 7) "כבוד הוי'" ועוד 7 "וכבוד הוי'", ס"ה לה כבוד הוי' - חן-לה!

והנה ידוע שבכל חמשה חמשי תורה יש 1820 שמות הוי' ב"ה (על כל צורותיו). והוא עולה סוד פעמים הוי' שעולה אלד (שם קדוש) פעמים בן (הוי' הוי').

עד"ז יש 35 תמיד בתורה (חי "תמיד" וטוב "התמיד" [התמיד, בעל שם טוב = זך פעמים טוב, וטוב פעמים התמיד = ג"פ טוב-טוב-טוב ברבוע, ודוק]).

1820 ועוד 35 = 1855 = 35 פעמים 53 (היפוך ספרות) - "אבן הראשה תשאות חן חן לה".