יב ניסן – מזבח חדש בציון תכין

מזבח חדש בציון תכין.

המזבח הוא הלב. מזבח חדש הוא לב חדש.

מזבח חדש ר"ת מח, לא המח השליט על הלב אלא המח שבלב, בחינת "לבי ראה הרבה חכמה", עין השכל שבלב, שבה 'פני יראו'.

והוא בציון, הנקודה הפנימית שבלב, רעותא דלבא.

והוא סוד יחוד המזבח החיצון עליו מקריבים את הקרבנות - התלהבות הלב בעבודת השי"ת - והמזבח הפנימי, מזבח הקטרת - בחד קטירא אתקטרנא בקודשא בריך הוא ביה אחידא ביה להיטא.

לעתיד לבא יקוים היעוד: "ונתתי לכם לב חדש ורוח חדשה אתן בקרבכם והסרתי את לב האבן מבשרכם ונתתי לכם לב בשר".

"ונתתי לכם לב חדש" = 1300 = נ"פ הוי'. יש בביטוי 13 אותיות - ממוצע כל אות = 100, שלמות של יפ"י.

"ורוח חדשה אתן בקרבכם" = 1352, הרבוע הכפול של 26, שם הוי' ב"ה.

ביחד, "ונתתי... בקרבכם" = 2652 = הוי' פעמים אמונה (היהלום של טוב-טוב-טוב. יש בפסוק טוב תבות, ורק ב"ורוח חדשה אתן קרבכם" יש טוב אותיות).

"והסרתי את לב האבן מבשרכם ונתתי לכם לב בשר" = 3264 = 32 פעמים 102, לב פעמים אמונה.

נמצא שכל הפסוק = 5916 = 58 פעמים 102 = חן פעמים אמונה!

יש בפסוק תבה אחת שעולה חן - "האבן", שלעתיד יהפוך ל"האבן הראשה [של בית המקדש השלישי-נצחי] תשאות חן חן לה"!

אם נחבר לפסוק זה "מזבח חדש בציון תכין" נקבל 6923 = 23 פעמים 301, זיו (אור = ט"פ זיו) פעמים אש - "אש תמיד תוקד על המזבח לא תכבה" (יש בפסוק זיו אותיות, כמו בפסוק "ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור", וכן בנביאים "בית יעקב לכו ונלכה באור הוי'", וכן בכתובים "אור זרע לצדיק ולישרי לב שמחה", כמבואר במ"א שממוצע שלשת הפסוקים האלה עולה טוב-טוב ברבוע - "וירא אלהים את האור כי טוב". ועד"ז חדש-אבן-בשר = ג"פ טוב ברבוע)!

ה"תמיד" של "אש תמיד" מחבר את אש מזבח החיצון לאש מזבח הפנימ, מזבח הקטרת, "קטרת תמיד" - "אש מחתה" הנלקחת מהמזבח החיצון - וגם את אש המזבח החיצון לאש המנורה (מנורה = אש) שנאמר בה "להעלות נר תמיד", שגם נלקחת מהמזבח החיצון, כמבואר בחז"ל.

"עלת תמיד" "קטרת תמיד" "נר תמיד" = 2821 = 31, אל, פעמים 91, אמן (אל מלך נאמן), יחוד הוי'-אדני, וד"ל.