ל תשרי – פרו ורבו

יש בתורה ארבע פעמים "פרו ורבו", ועוד פעם אחת "ופרו ורבו", לא בלשון צווי אלא בלשון עבר ההופך לעתיד על ידי ו ההיפוך. והוא ציווי נסתר והבטחה גם יחד.

לאדם הראשון, ביום הבראו, נאמר פעם אחת "פרו ורבו". לנח ובניו, בצאתם מן התבה, נאמר פעמיים "פרו ורבו". לדגים, ביום הבראם, נאמר "פרו ורבו" - הכל בלשון ציווי וברכה.

כל "פרו ורבו" עולה 500. 4 פעמים "פרו ורבו" עולה 2000, סוד האות הראשונה בתורה, ה-ב רבתי של "בראשית", הרומזת לראשית ועיקר כל מצות התורה - "פרו ורבו" (שמכונה בחז"ל "מצוה רבה", לשון רביה, כלומר מצוה שהיא עצמה פרה ורבה).

כאשר נוסיף גם "ופרו ורבו [על הארץ]" הנאמר לחיות בצאתם מן התבה (שעולה 506, יהלום 22, סוד השם הראשון של מ"ב - אבגית"ץ) - כל ה פעמים "פרו ורבו" בתורה (שיש בהם יחד 36 = 6 ברבוע אותיות - פנות הרבוע: פ ב ר ו = רפח, סוד ברור רפ"ח נצו"ק על ידי מצות "פרו ורבו". במספר קדמי, פ ב ר ו = 1224 = 4 פעמים אשה, אשה פו"א - 288 ועוד 936 = 36 פעמים 26, שם הוי' ב"ה) = 2506 = 7 פעמים 358, ז פעמים משיח!

כל חמש הפעמים הנ"ל הן בשתי הפרשיות הראשונות של התורה, בראשית-נח (שתי פעמים "פרו ורבו" בבראשית ושלש פעמים בנח), שתי הפרשיות ה"כלליות" של התורה (שהן בעצמן בסוד "פרו ורבו", וד"ל).

בנ"ך יש עוד פעם אחת "ופרו ורבו" בספר ירמיהו (מאמר הנביא לגולי בבל), לשון ציווי. היינו עוד 506 המעלה את חשבון הכל ל3012 = 6 פעמים 502, ממוצע שש ההופעות. 502 עולה "שכינה ביניהם" וכן "אמונה פשוטה".

ידוע ש"פרו" מאבא "ורבו" מאמא - "פרו" מכח שם ע"ב דאבא "ורבו" מכח שם ס"ג דאמא. כאשר, בהתאם נמלא את "פרו ורבו" - פא ריש ויו (מילוי ע"ב) = 613, כללות כל מצות תורתנו הקדושה. ואו ריש בית ואו (מילוי ס"ג) = 948 (דעת דעת, דעת עליון דאיש ודעת תחתון דאשה, כאשר תתאה גבר - "אשה כי תזריע וילדה זכר"). ביחד, "פרו ורבו" במילוי (הנ"ל) = 1561 = 7 פעמים "אין עוד מלבדו"!