ב' תמוז: אהבת ישראל - דאגה לטהרה

ב. אהבת ישראל – דאגה לטהרה ("היום יום" ב' תמוז)

נאמר כמה דברים בקשר למה שדברנו אתמול בלילה (חלק מהדברים שובצו בשיעור מהלילה).

אהבת ישראל – "זה השער להוי'"

אמרנו שכתוב בחסידות – על פסוק בפרק של הרבי, "זה השער להוי'" – ששער הכניסה לעבודת ה' יתברך הוא אהבת ישראל. משום מה לא זכרנו אתמול בלילה איפה כתוב, אבל כתוב ב"היום יום" של ב' תמוז – הרבי הקודם אומר שאהבת ישראל היא שער הכניסה לעבודת התפלה. כמו שאנחנו נוהגים לומר לפני התפלה "הריני מקבל עלי מצות עשה של 'ואהבת לרעך כמוך'". כמו ש"זה השער להוי' צדיקים יבואו בו" לעבודת התפלה, כך לכל עבודת ה'. תפלה היא "עבודה שבלב", וכל עבודת ה' צריכה להיות בלב – הכל מתחיל מאהבת ישראל. בדרך כלל "בזאת יבוא אהרן על הקדש", מפרשים שהשער הוא יראת שמים, ולכן באמת חידוש שהשער שלנו הוא אהבת ישראל. כך אומר הרבי הקודם.

מבצע טהרת המשפחה

לגבי מה הוא אומר זאת? כמו כל הקטעים ב"היום יום", כל קטע לקוח מאיזה מכתב או שיחה של הרבי הריי"צ, וכשמסתכלים במקור רואים שהמשפט הזה – שאהבת ישראל היא שער הכניסה לעבודת התפלה, וממילא לכל עבודת היום – הוא ממכתב לארגון נשים בוינה בזמנו. הנשים שאלו האם להפיץ לנשים שלא כל כך שומרות דקדוקי תורה ומצוות עניני טהרת המשפחה. זהו גם נושא עדין, וממי שלא שומר זאת מאד קשה שיתחיל לשמור. אף על פי שכאן היה ארגון של נשים דתיות, שאלו את הרבי האם לעשות מזה 'מבצע' (היה עוד לפני ה'מבצעים' עליהם הכריז הרבי). הרבי ענה במכתב ארוך, והמסקנה – שאנחנו יכולים לנחש – שודאי שכן.

הווארט שאם אתה אוהב ישראל אתה דואג ליהודי בכל עניניו, מקטן ועד גדול, בגשמיות וברוחניות. אתה דואג לכל מה שעובר על היהודי – כולנו אחים, כולנו חברים – והיות שהדבר הזה נוגע לעצם הטהרה של עם ישראל, מתוך אהבת ישראל, שהיא הדאגה האמתית לנשמת היהודי, ודאי וודאי שצריך לפעול בזה. צריך למצוא את המלים המתאימות, צריך להתפלל לפני שעושים מבצעים שאמצא את המלים המתאימות איך להעביר את המסר לזולת הרחוק לעת עתה מתורה ומצות. בפרט כאן שמדובר על משהו עדין ביותר – טהרת המשפחה. סביב זאת הוא כותב את המשפט הזה, ששער הכניסה לעבודת התפלה הוא אהבת ישראל.

אם כן, מה אפשר ללמוד מכך? אם כך התקשר בראש של הרבי הקודם סימן שיש פה קשר מאד פנימי ועצמי. יש משהו באהבת ישראל של דאגה לטהרת הילד, החל מברית מילה. ברית מילה היא שמירת הברית וקדושת הברית. ברית מילה של זוג חסידים, כמו ברית המילה שלנו, היא מתוך טהרה ו"זה השער להוי'". הטהרה – טהרת המשפחה, ואהבת ישראל, שאני דואג לטהרת המשפחה – "זה השער להוי' צדיקים יבואו בו". צדיק הוא מי ששומר את הברית.

עד כאן, לחיים לחיים. הילד שלנו, דב-בער, שהוא אור הגנוז, ודאי מבין את הדברים האלה יותר טוב ממנו – שיזכה לגלות את אור הגנוז. לחיים.

ישר כח לרבנית

נגנו "ופרצת". מישהו זוכר מה השתלשלות הניגון הזה? כשהרבי קבע את המלים "ופרצת" כמוטו של חב"ד הוא רצה שיהיה ניגון. הוא בקש מהחסידים שימצאו ניגון חב"ד קיים שמתלבש על המילים. כל מה שהציעו – לא התקבל. איך בסוף התקבל? הרבנית קבעה שהניגון הזה מתאים. הרבנית פסלה את כל הניגונים, שלא מתאים, וכשהציעו את הניגון הזה היא אמרה שמתאים. אני חושב שאצל ערן צריך לומר לחיים מיוחד לרבנית שלו, שהולידה ששה בנים צדיקים – בינתים, כן ירבו!